Blog creado por 2º de Bachillerato A del instituto IES Castilllo de Cote sobre los Derechos Humanos y diversa información de actualidad de interés general.
sábado, 16 de marzo de 2013
La inmigración en España
Según una estadística realizada por el estado el 30 de septiembre de 2012 el número de inmigrantes en España se sitúa en 5.363.688 extranjeros con certificado de registro o tarjeta de residencia en vigor. Con respecto al trimestre anterior, se observa un incremento del 0,56%, 29.883 extranjeros residentes más. En relación a septiembre de 2011, se observa un incremento del 3,25%. Estos son datos más que razonables para divisar el crecimiento de inmigrantes en España.
Las nacionalidades más numerosas son la rumana y la marroquí, que conjuntamente representan el 33% del total de residentes. De las quince principales nacionalidades, siete pertenecen a la Unión Europea: Rumanía (913.405), Reino Unido (246.533), Italia (189.841), Bulgaria (176.333), Portugal (130.955), Alemania (130.020) y Francia (104.724).
En cuanto a estos extranjeros distinguimos dos tipos de regímenes: Régimen Comunitario (70%) y Régimen General (30%)
Pero existe actualmente otro tipo de inmigración muy popular y hablada en España, hablamos de la inmigración ilegal en la que muchos políticos españoles definen a España como “el paraíso del inmigrante ilegal”. Estos inmigrantes llegan a nuestras fronteras en busca de una salida de la miseria en la que se encuentran inmersos y sufren una gran supresión por parte de las autoridades españolas ya que estos no cumplen los requisitos y visados expuestos anteriormente.
Datos de institutos de estadísticos dicen que la inmigración ilegal ha bajado entre un 3 y un 30% en la península y un 50% en Canarias. Planteamos que son por acciones de la guardia civil fronteriza y costera y la expulsión de estos a su país. Bien podemos pensar que esta acción contra el inmigrante ilegal puede ser de carácter económico y de defecto para el Estado pero en este trabajo queremos plantearnos la posibilidad de una sociedad española racista. Contamos con numerosos atracos y ataques protagonizados por personalidades “sin papeles” de otros países como Rumania o Polonia, así como de gitanos procedentes de estos países también han podido alertar a la sociedad española de un miedo generalizado al inmigrante. Nos agarramos a este argumento para poder pensar que la sociedad española es racista. A partir de aquí queremos abrir el debate sobre esta cuestión, ¿es la sociedad española una sociedad racista y por ello los inmigrantes sufren esta consecuencia? A continuación mostraremos algunos argumentos a favor y en contra de esto.
A favor
Como ya hemos mencionado antes, la sociedad española teme a los inmigrantes por tener constancia de muchos ataques protagonizados por personalidades de inmigración ilegal. Solo hay que ver las noticias para darse cuenta de ello. Apoyamos que la sociedad española es racista al fijarnos en comentarios propios de la gente de a pie que utiliza adjetivos despectivos e insultantes para referirse a los inmigrantes ilegales. Bien podemos pensar con estos argumentos que la expulsión de los inmigrantes ilegales puede estar dirigida por un miedo racista que atormenta a la población. Esto nos puede llevar a pensar en una sociedad con una grave crisis de valores éticos que tienen graves prejuicios ante estas personas a las que prefieren que estén en sus respectivos países.
En contra
La llegada masiva de inmigrantes ilegales crea una serie de aspectos negativos en cuanto a la economía y la sociedad del país como pueden ser los siguientes:
1 Proliferación de negocios ilícitos como prostitución, negocio de drogas, delincuencia, etc.
2 Construcción de viviendas con un nivel inferior al que ha planificado y establecido dicha nación
3 Crecimiento desorganizado de las zonas urbanas
4 Evasión de impuestos
5 Extorsión de las autoridades
6 Desplazamiento de la mano de obra local
7 Reducción de la cantidad de servicios disponibles para los ciudadanos del país
8 Disminución del nivel de calidad de servicios que prestan algunas instituciones comerciales
9 El uso de los pagos de impuestos para brindar servicios a las personas ilegales
10 No se puede cuantificar la cantidad de personas residentes para planificar los servicios
11 Se destinan más recursos para luchar contra el empleo ilegal y las personas que trafican personas
12 Explotación de los indocumentados
13 Crecimiento de la pobreza
14 Disminución de los salarios de los tipos de trabajos que realizan los inmigrantes ilegales
15 Costo de expatriación
A partir de los datos presentados en este artículo queremos abrir un debate hacia el motivo por el cual están tan mal vistos los inmigrantes ilegales en España y son tan continuamente expulsados de nuestro país. ¿es por causas económicas y sociales o es porque nos encontramos ante una sociedad racista? El debate está servido.
Fco Javier Romero Orellana
José Antonio Gómez López
Francisco Moral Fernández
2º BTO A
¿Quienes son los emigrantes retornados?
Los españoles antiguamente se iban
fuera a trabajar por falta de trabajo, esos españoles que un día
fueron inmigrantes, hoy son “Emigrantes retornados”.
Hoy en día hay ayudas a emigrantes
españoles retornados.
El Ministerio de Trabajo y Asuntos
Sociales publica en el BOE del día 22 de febrero de 2005 una
relación de ayudas a favor de los emigrantes españoles y
retornados. Estas ayudas se recogen en 13 programas de actuación en
los que se tratan ayudas de carácter asistencial, de integración
sociolaboral y orientación profesional, ayudas de promoción
educativa y cultural, así como ayudas a favor de instituciones y
asociaciones, entre otras.
PROGRAMA 1: Ayudas asistenciales extraordinarias para emigrantes retornados.
Ayudar a sufragar los gastos derivados tanto del hecho del retorno a España, y cuando exista situación de precariedad en el momento de solicitud de la ayuda.
No se consideran como gastos ni los pasajes de vuelta a España, ni los gastos del traslado de muebles y enseres.
PROGRAMA 2: Ayudas para facilitar la integración laboral de los retornados.Facilitar la integración laboral de los emigrantes españoles retornados, propiciando, a través de ayudas económicas el que puedan establecerse como trabajadores autónomos, o como socios trabajadores de cooperativas de trabajo asociado, o de sociedades laborales.
PROGRAMA 3: Ayudas para el desarrollo de acciones de información socio-laboral y orientación en favor de los españoles emigrantes y retornados.
Facilitar la inserción socio-laboral de los emigrantes y retornados españoles mediante el desarrollo de acciones de información, orientación y asesoramiento.
PROGRAMA 4: Ayudas destinadas a promover la participación de emigrantes y de retornados españoles en programas de formación para el empleo.
Facilitar la inserción en el mercado de trabajo o la promoción profesional de emigrantes y de retornados españoles, tanto en España como en el exterior, mediante actividades de formación.
PROGRAMA 5: Ayudas para facilitar la
libre circulación de trabajadores y su inserción laboral.El
objeto es desarrollar acciones que permitan a los trabajadores la
obtención de un puesto de trabajo o el perfeccionamiento de sus
conocimientos profesionales o lingüísticos, así como la
adquisición de una experiencia laboral en el ámbito de los países
del Espacio Económico Europeo.
PROGRAMA 6: Ayudas para la promoción educativa en el exterior y becas "Reina Sofía" para la realización de estudios universitarios y de postgrado.
Facilitar la promoción educativa a los emigrantes españoles, sus cónyuges e hijos que residan fuera de España y que, careciendo de medios económicos para trasladarse a España, deseen cursar estudios universitarios en nuestro país.
PROGRAMA 7: Ayudas para la participación en viajes culturales y en colonias de vacaciones, albergues y campamentos.
Facilitar a los descendientes de españoles, residentes en el exterior, el contacto con la realidad española mediante la participación en viajes culturales o colonias de vacaciones, albergues y campamentos organizados en España.
PROGRAMA 8: Ayudas a instituciones para actividades asistenciales y culturales.:
Facilitar la realización de programas asistenciales y culturales que tengan por objeto la asistencia y promoción socio-cultural de los emigrantes españoles.
PROGRAMA 9: Ayudas para suscripciones a publicaciones con destino a centros y asociaciones de emigrantes.
Que los emigrantes españoles mantengan los vínculos con España mediante la recepción y lectura de publicaciones destinadas, total o parcialmente, a ellos.
PROGRAMA 10 Ayudas a instituciones radicadas en el exterior para obras y equipamiento.
Contribuir a la mejora de instalaciones o a la adquisición de equipos de las instituciones o entidades que asistan social,sanitaria o culturalmente a los emigrantes españoles.
PROGRAMA 11: Ayudas para viajes a España de emigrantes mayores.
Facilitar el reencuentro con España a
los emigrantes españoles mayores.
Gema Mendoza
viernes, 15 de marzo de 2013
BLAS INFANTE
Blas Infante es considerado el
padre de la patria andaluza por defender el andalucismo político en todas sus
vertientes. Durante su vida luchó por conseguir los derechos y el
reconocimiento que todos los andaluces merecemos. También a él debemos el himno
que por toda la región oiremos el 28 de Febrero, día de Andalucía.
Quizás sean políticos enamorados
de su tierra lo que necesitamos en estos tiempo tan difíciles, en los que la
crisis no solo tiene una solución económica, necesitamos un refuerzo de
valores, de ganas de cambiar el rumbo. El verde de nuestra bandera es un verde
esperanza.
La bandera blanca y verde,
vuelve tras siglos de guerra.
A decir Paz y Esperanza,
bajo el sol de nuestra tierra.
vuelve tras siglos de guerra.
A decir Paz y Esperanza,
bajo el sol de nuestra tierra.
¡Andaluces, levantaos!
¡Pedid tierra y libertad!
Sea por Andalucía libre,
España y la Humanidad.
¡Pedid tierra y libertad!
Sea por Andalucía libre,
España y la Humanidad.
Los andaluces queremos
volver a ser lo que fuimos.
Hombres de luz que a los hombres,
Alma de hombres les dimos.
volver a ser lo que fuimos.
Hombres de luz que a los hombres,
Alma de hombres les dimos.
¡Andaluces, levantaos!
¡Pedid tierra y libertad!
Sea por Andalucía libre,
España y la Humanidad.
¡Pedid tierra y libertad!
Sea por Andalucía libre,
España y la Humanidad.
Rocío Tejero, Mónica Crespo y María Laó.
Aplicaciones… ¿gratuitas?
Hoy en día, disponemos de teléfonos que son capaces de hacer
cosas que no nos podríamos imaginar un par de años atrás. A pesar de costar una
gran cantidad de dinero, siempre nos mostramos reacios a pagar por aplicaciones
en lugares como Play Store, Itunes o Marketplace. Por ello siempre tendemos a
buscar las aplicaciones que son denominadas “gratuitas” o las descargamos por
internet (a pesar del riesgo que conlleva, ya que se pueden modificar de modo
que enviemos información a un hacker sin nuestro consentimiento). Nosotros nos
vamos a centrar en las conocidas aplicaciones gratuitas.
El término gratis se define como “sin pago o compensación a
cambio”. Esto nos llega a la mente de un modo tal que “no tendré que pagar nada
por utilizar esto”. Podemos llegar a la conclusión de que si algo es gratis, no
tenemos que dar nada a cambio. En caso de que pagaramos aunque sea un solo
céntimo, dejaría de ser gratis.
El problema viene cuando nos damos cuenta de que el concepto
en cuestión es erróneo. Poniendo un ejemplo de la vida real: si damos de comer
a un mendigo para que nos pinte la puerta, no le estamos ofreciendo dinero,
pero tampoco le damos de comer gratis. Volviendo al tema de la telefonía móvil,
descargamos la aplicación de un modo totalmente gratuito, por supuesto, pero a
cambio tenemos que pagar a los desarrolladores con nuestra información. Por
ejemplo: los lugares que solemos visitar, la información que nos interesa de
una página web, etc. Ya no hablamos de si nos da la opción de vincular por
Facebook o a otra red social, porque entonces le ofrecemos todo lo que tenemos
almacenados en estas redes, que es más de lo que nos gustaría que supiera una
empresa que quiere vender su producto, por ejemplo.
Esto nos puede parecer algo intrascendente, pero no lo es.
Utilizan los datos que recogen para realizar estudios de mercado completamente
gratis sin nuestro consentimiento. Lo más curioso es que cuando descargamos una
aplicación desde Play Store, aceptamos permisos que pasan desapercibidos.
Pongamos un ejemplo:
Una aplicación que consiste en un detector de mentiras (que
posiblemente es un fraude), nos pide información sobre nuestra ubicación, sobre
el teléfono y poder acceder a la red. Cuanto menos es “de tontos” cuando
aceptamos que alguien sepa donde estamos y que lugares frecuentamos, además de
a quiénes llamamos. Es digno de estudio la estupidez humana y el hecho de que
hay cosas que pasan desapercibidas siendo alarmantes.
Como conclusión llegamos a que estamos ante una violación
clara del derecho a la privacidad, que con Internet desaparece notablemente.
Hay aplicaciones que requieren un registro con el cual ya les ofrecemos
información, pero al menos sabemos que se la estamos dando. El problema viene
cuando la estamos mandando a compañías las cuales pueden usarla a su antojo y,
además, bajo nuestro consentimiento a pesar de que no lo sepamos.
Hola Internet, adiós privacidad.
Antonio Pérez García
Marcha de Profesorado Interino Antequera-Sevilla del 10 al 17 de marzo
“A la atención de toda la comunidad educativa:
Les escribo en nombre de la Plataforma de Docentes Andaluces
por la Educación Pública.
Nuestra Plataforma surge en verano de 2012 como movimiento
ciudadano en contra de los recortes realizados por el Ministerio de Educación,
Cultura y Deporte en educación y por el despido de 4502 docentes interinos de
los cuerpos de Primaria y Secundaria por parte de Consejería de Educación de la
Junta de Andalucía.
En respuesta a esta triste situación decidimos en el mes de
diciembre llevar a cabo una serie de acciones para denunciar lo que
consideramos es una injusticia para nuestras familias, compañeros de trabajo,
alumnos y para la educación pública en general. La más importante fue un
encierro durante una semana en una corrala sevillana (Corrala “La Utopía”)
donde viven personas desahuciadas. Nos solidarizamos con este colectivo porque
nosotros, como docentes, también nos sentimos desahuciados por la Junta de
Andalucía.
A partir de aquí pudimos establecer contacto con la Consejera
de Educación, Dña. Mar Moreno, partidos políticos, sindicatos y medios de
comunicación que se hicieron eco de nuestra problemática. No hemos dejado de
luchar hasta entonces y, a falta de soluciones, hemos decidido retomar nuestras
acciones.
Estamos organizando una Marcha desde Antequera hasta Sevilla
capital del 10 al 18 de marzo con el fin de recorrer distintas localidades de
Andalucía, en las que pararemos y daremos a conocer nuestro problema a la
sociedad, reuniremos a compañeros, contactaremos con centros educativos,
recogeremos firmas e informaremos a familias y alumnos.
Porque consideramos que la educación es una prioridad y una
responsabilidad de todos, estamos dispuestos a hacer todos los esfuerzos
necesarios para que no se pierda la calidad en nuestras aulas. Llegados a este
punto y como comprenderán, esta lucha no podemos llevarla a cabo solos.
Necesitamos el apoyo de toda la comunidad educativa.
Esperamos que puedan difundir este mensaje en los tablones del alumnado,
profesorado, AMPAS y entre todos aquellos que puedan estar interesados en
ayudar.
La Plataforma de Docentes Andaluces por la Educación Pública dará comienzo a partir de las 10,00 horas de este domingo 10 de marzo a una movilización consistente en una marcha que irá desde Antequera (Málaga) hasta Sevilla, con actos intermedios en los nueve municipios de estas provincias por los que pasará el recorrido, al objeto de protestar contra su problemática, principalmente centrada en el despido de 4.500 de estos profesionales en base a los recortes y medidas dictados por el Ejecutivo central; paralela a la marcha se lleva a cabo una recogida de firmas que se prolongará hasta el 7 de abril y se ha habilitado un número de cuenta para ayudar a sufragar los gastos que conlleva esta iniciativa.
Etapas de la marcha:
1. Antequera – Humilladero 20,7 km
2. Humilladero – Pedrera 24 km
3. Pedrera – Marinaleda, 22 km
4. Marinaleda - Osuna 21 km
5. Osuna- Puebla de Cazalla 19 km
6. Puebla de Cazalla – El Arahal 24 km
7. EL Arahal – El Viso de Alcor 26km
8. El Viso de Alco - Sevilla 23 km
Los "minijobs"
Los “mini Jobs” son contratos de baja remuneración y máximo
15 horas de trabajo a la semana que están funcionando en Alemania desde 2003 y
que han servido en este país para mantener activa la economía en lo más oscuro
del túnel de la crisis. El BCE ha recomendado a España aplicar ese mismo
modelo, la CEOE lo ha defendido también y Rajoy tendrá que estudiarlo.
En Alemania no está regulado el salario mínimo
interprofesional y un “mini job” tipo cuenta con un salario de 400 euros al
mes, pero el trabajador no paga impuestos y puede hacer de forma voluntaria
aportaciones a los sistemas sociales.
En el “minijob” más extendido, el empleado añade el 4,5% de
los ingresos a la cuota del 15% que paga el empresario al seguro de pensiones.
La parte contratante abona el 2% a Hacienda y el 28% a la Seguridad Social; el
15% al seguro de pensiones y el 13% al de enfermedad. El empresario termina
pagando por trabajador unos 120 euros al Estado, el 30%.
Las personas bajo este régimen laboral, que en Alemania son
6,8 millones de trabajadores según los últimos datos, tienen derecho a
vacaciones pagadas, bajas por maternidad y enfermedad, además de a los plazos
de despido.
En los casos en los que tienen hijos a su cargo o se acogen a
otras condiciones, tienen derecho a una ayuda social que completa esos
ingresos, de forma que no es el Estado el que ocupa de la manutención al 100%.
Si el trabajador tiene que desplazarse, el Estado le paga el medio de
transporte.
Repartidores, limpiadoras del hogar, cuidadores de niños o
ancianos, pintores, camareros para las horas punta son las ocupaciones en las
que más éxito ha tenido el “mini job”. En todo caso, son empleos para los que
no se requiere cualificación. Y los colectivos que más se acogen a este régimen
son jóvenes que encuentran así un empleo que compatibilizan con sus estudios o
parados de larga duración.
Los empleados en “minijob” ven como una ventaja no
desengancharse del sistema social y seguir cotizando para la pensión de
jubilación, pero casi ninguno lo contempla como un empleo permanente, sino como
un contrato puente hacia otra ocupación en el futuro.
Realizado por: Cristina Ceballos Ortega y Reme López Lovillo.
jueves, 14 de marzo de 2013
Cáritas con los derechos humanos
La misión de
Cáritas:
Es acoger a
las personas en situación de pobreza y necesidad y trabajar junto a ellas para
que sean protagonistas de su propio desarrollo integral, desde el compromiso de
la comunidad cristiana. Incluye la acción social, la sensibilización de la
sociedad y la denuncia de las situaciones de injusticia con hechos y palabras
para conseguir un mundo más justo y solidario.
Así pues,
desde Cáritas queremos construir entre todos un mundo donde los bienes
terrenales sean compartidos por toda la humanidad:
§ Desde la
dignidad de la persona: al servicio de los más pobres, sin distinción de
religión ni origen cultural o étnico, para que consigan llegar a ser actores y
sujetos de su propia historia.
§ Desde el
trabajo por la justicia social: luchando contra la pobreza, la exclusión, la
intolerancia, la discriminación y contra toda forma de violación de los
derechos humanos.
§ Desde la
solidaridad y el compartir fraterno: para que todos seamos verdaderamente
responsables de todos.
Juan Antonio Sánchez Gómez
DERECHOS HUMANOS: CORTOMETRAJE
Cristina Ceballos Ortega y Remedios López Lovillo
EXPLOTACION DE ELEFANTES
Ningún
animal terrestre tiene una gestación tan larga como el elefante.
Nada menos que 22 meses permanece en el vientre de la madre, por lo
que no sorprende que nazca con un metro de altura y pesando unos cien
kilos. Si los cazadores furtivos se lo permiten, puede llegar a
cumplir los 80 años. Algo improbable hoy en día, teniendo en cuenta
que la alta demanda de marfil en Asia ha convertido a estos mamíferos
en una presa muy codiciada. Tanto la población del elefante africano
como la del asiático ha descendido de manera alarmante en los
últimos 75 años años. En la actualidad sólo
queden entre 470.000 y 690.000 ejemplares,
Cristina Ceballos Ortega y Remedios López Lovillo
Fronteras
Entre
la frontera de
Estados Unidos y la de México,
como en todas las fronteras del mundo, suceden, acontecen, ocurren
cada día, infinidad de cosas; acontecimientos; paso de personas, de
vehículos, de mercancías; tráfico de gente, de drogas, de dinero;
conflictos por la distribución de las aguas de los ríos
colindantes; cuestiones de seguridad. Y siempre ha sido así.
Cristina Ceballos Ortega y Remedios López Lovillo
Cristina Ceballos Ortega y Remedios López Lovillo
Chicken a la Carte
Con este vídeo podemos observar que los derechos no son iguales para las todas personas. Mientras las dos chicas comen gustosamente un pollo recién hecho y se satisfacen tanto que incluso les sobra y se dejan restos de comidas en el plato, vemos como otras muchas personas, que no tienen nada que llevarse a la boca, se comen los desperdicios que los otros no se comen por simple placer.
Hemos visto que la temática de este video es la pobreza. En este sentido lo podemos relacionar con los Objetivos de Desarrollo del Milenio, firmado por los 189 países que conforman las Naciones Unidas, el primero de los cuales, consiste en erradicar el hambre y la pobreza extrema en el mundo. Sin embargo, pienso que actualmente no se están poniendo las medidas necesarias para llevar a cabo este objetivo. En mi opinión, y concretamente en España, creo que en lugar de erradicar el hambre y la pobreza, se está aumentando, con los miles de desahucios que se han producido en lo que llevamos de “crisis”, crisis para los ciudadanos pero enriquecimiento para los políticos.
Este vídeo es un claro ejemplo de las diferencias entre las distintas culturas y sociedades. Puede representar las diferencias entre los países desarrollados y los subdesarrollados. En los primeros, consumimos desorbitadamente, incluso superando a nuestras posibilidades, derrochamos y no somos conscientes de lo que gastamos. Sin embargo, los segundos no tienen ni siquiera las cosas básicas para la supervivencia, se valen de lo poco que pueden producir ellos mismos porque la mayoría no tienen trabajo, y en el caso de que los tengan, son explotados en ellos.
Pienso que este video puede ser una herramienta muy útil para concienciarnos de que la sociedad en la que vivimos no es justa; se le dan unos valores a unas personas que se le quitan a otras por su condición o por su situación.
Ya que este grupo va sobre los derechos de los trabajadores, podemos traer el vídeo a este campo, acercándolo al tema de que las personas que tienen que valerse con los desechos de otras, están en condiciones tan desfavorables que se les discrimina y no se les permite trabajar, por ello acaban en esas condiciones de extrema pobreza.
Hemos visto que la temática de este video es la pobreza. En este sentido lo podemos relacionar con los Objetivos de Desarrollo del Milenio, firmado por los 189 países que conforman las Naciones Unidas, el primero de los cuales, consiste en erradicar el hambre y la pobreza extrema en el mundo. Sin embargo, pienso que actualmente no se están poniendo las medidas necesarias para llevar a cabo este objetivo. En mi opinión, y concretamente en España, creo que en lugar de erradicar el hambre y la pobreza, se está aumentando, con los miles de desahucios que se han producido en lo que llevamos de “crisis”, crisis para los ciudadanos pero enriquecimiento para los políticos.
Reme López Lovillo y Cristina Ceballos Ortega
El Gobierno de México propone reparar a mujeres violadas en Atenco
El Gobierno de México propuso hoy reparar a las mujeres violadas sexualmente por parte de agentes policiales durante los hechos sucedidos en San Salvador Atenco (México) en 2006, tras admitir que se cometieron "excesos" contra los derechos humanos por parte de las fuerzas de seguridad.
La administración mexicana realizó el anuncio en una audiencia ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) en Washington, tras escuchar el sobrecogedor testimonio en primera persona de Italia Méndez, quien aseguró haber sido "brutalmente" violada por la Policía junto a otras mujeres.
Los días 3 y 4 de mayo de 2006, la Policía mexicana protagonizó varios enfrentamientos violentos contra comerciantes y campesinos de los municipios de Texcoco y San Salvador Atenco, lo que dejó 2 muertos, más de 50 heridos y cerca de 200 detenidos.
Entre los arrestados se encontraban varias mujeres, tanto mexicanas como extranjeras (dos españolas, una alemana y una chilena), quienes, tras ser liberadas, denunciaron haber sido víctimas de violencia sexual a manos de los policías durante su traslado al penal de Santiaguito.
"En el camión, me quitaron la ropa, y varios policías me pellizcaron los pezones, me golpearon los glúteos e introdujeron sus dedos, e incluso objetos, en mi vagina", recordó Italia Méndez, quien explicó cómo, mientras temblaba, oía gritar a sus compañeras.
"Yo temblaba y temía por la vida de mi compañera María, de nacionalidad española, a quien estaban haciendo lo mismo y ella gritaba y gritaba. Fue espantoso", explicó Méndez.
"Cuando llegamos al penal, me dejaron volver a bajar la blusa y subir los pantalones. Pensaba que nos iban a matar. Tenía la certeza de que nos iban a matar. Jugaban con nuestra mente, de modo que nos ponían en fila, nos contaban varias veces, y cada vez salía un número menor", se sinceró.
La denunciante recordó que, una vez en prisión, sentía "muchas molestias" en su cavidad vaginal y tenía una herida "muy grande" en la cabeza, que los médicos le cosieron "sin lavarla" y sin anestesiarla, lo que le produjo "un gran dolor".
"Lloraba y los médicos se burlaban de mí. Eso fue devastador", lamentó Méndez.
Juan Antonio Sánchez Gómez
La administración mexicana realizó el anuncio en una audiencia ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) en Washington, tras escuchar el sobrecogedor testimonio en primera persona de Italia Méndez, quien aseguró haber sido "brutalmente" violada por la Policía junto a otras mujeres.
Los días 3 y 4 de mayo de 2006, la Policía mexicana protagonizó varios enfrentamientos violentos contra comerciantes y campesinos de los municipios de Texcoco y San Salvador Atenco, lo que dejó 2 muertos, más de 50 heridos y cerca de 200 detenidos.
Entre los arrestados se encontraban varias mujeres, tanto mexicanas como extranjeras (dos españolas, una alemana y una chilena), quienes, tras ser liberadas, denunciaron haber sido víctimas de violencia sexual a manos de los policías durante su traslado al penal de Santiaguito.
"En el camión, me quitaron la ropa, y varios policías me pellizcaron los pezones, me golpearon los glúteos e introdujeron sus dedos, e incluso objetos, en mi vagina", recordó Italia Méndez, quien explicó cómo, mientras temblaba, oía gritar a sus compañeras.
"Yo temblaba y temía por la vida de mi compañera María, de nacionalidad española, a quien estaban haciendo lo mismo y ella gritaba y gritaba. Fue espantoso", explicó Méndez.
"Cuando llegamos al penal, me dejaron volver a bajar la blusa y subir los pantalones. Pensaba que nos iban a matar. Tenía la certeza de que nos iban a matar. Jugaban con nuestra mente, de modo que nos ponían en fila, nos contaban varias veces, y cada vez salía un número menor", se sinceró.
La denunciante recordó que, una vez en prisión, sentía "muchas molestias" en su cavidad vaginal y tenía una herida "muy grande" en la cabeza, que los médicos le cosieron "sin lavarla" y sin anestesiarla, lo que le produjo "un gran dolor".
"Lloraba y los médicos se burlaban de mí. Eso fue devastador", lamentó Méndez.
Juan Antonio Sánchez Gómez
México: ¡no torturen!
Miriam López fue
torturada para obligarla a confesar su participación en un delito de
narcotráfico. Su caso es uno de los miles de casos denunciados en
México, donde la tortura es generalizada. ¡Actúa!
El 2 de febrero de
2011 Miriam
López fue
detenida arbitrariamente. Unos militares la
torturaron para obligarla a firmar una confesión en
la que se culpaba a sí misma y a otras personas de delitos de
narcotráfico. Miriam fue violada tres veces, le aplicaron descargas
eléctricas y le sometieron a asfixia, además de ser amenazada.
Finalmente la dejaron en libertad sin cargos. Ella ha reunido el
suficiente valor para presentar una denuncia, pero nadie ha sido
llevado ante la justicia.
José Luis Cuevas García
Los derechos humanos en contra de la discriminación
La discriminación es una agresión a los derechos humanos. Niega a ciertas
personas el disfrute de todos sus derechos humanos basándose en quiénes
son o cuáles son sus creencias.
Este es el motivo por el cual el derecho internacional de los derechos humanos
se basa en el principio de la no discriminación.
Sin embargo, en todos los países del mundo todavía persiste la discriminación
por motivos de raza, etnia, nacionalidad, clase, religión o creencias, sexo,
orientación sexual, etc.. y adopta muy diversas formas.
Nosotros y ellos: la lucha contra la discriminación
La identidad o la condición de una persona también puede afectar el tipo de
maltrato que padece y las consecuencias de éste. Por ejemplo, las mujeres
transgénero detenidas con presos varones corren especial peligro de ser
violadas y sufrir otras formas de violencia sexual.
Muchas personas sufren discriminación por más de un elemento de su
identidad. Por ejemplo, las mujeres indígenas no sólo son discriminadas como
mujeres, sino también como indígenas. Esta multiplicidad de factores interactúa
y modifica la experiencia de discriminación de cada persona.
Insulto a la dignidad
Numerosas leyes y prácticas restringen las libertades fundamentales de las
mujeres.
Desde su infancia, las niñas sufren peor trato que los niños, en forma, por
ejemplo, de malnutrición y negación de igualdad de acceso a la educación y
los servicios de salud. Las mujeres que no se casan se enfrentan a muchos
obstáculos, como conseguir vivienda y crédito; pero a su vez, las mujeres
casadas o las viudas también pueden ser tratadas como menores ante la ley.
La violencia se utiliza para aterrorizar a las mujeres en el hogar, en el trabajo,
bajo custodia y en situaciones de conflicto, en las que la violación se utiliza con
frecuencia como “arma de guerra”.
Raza
Cada día, en todas las regiones del mundo, se producen actos de
discriminación racial. Según las investigaciones de Amnistía Internacional,
muchas, si no la mayoría, de las víctimas de brutalidad policial en Europa
y Estados Unidos son personas negras o pertenecientes a otras minorías
étnicas. Los Estados tienen la obligación de impedir la violencia racista a
manos de cualquiera, no sólo de sus funcionarios.
Y sin embargo, en muchos países los malos tratos por motivos racistas son
alentados por las respuestas cada vez más xenófobas a la inmigración, la
discriminación en el sistema de justicia penal y los bandos de los conflictos
armados.
La violencia contra los pueblos indígenas, especialmente en el marco de
disputas por los derechos sobre la tierra, es una herencia de siglos. Los
pueblos indígenas figuran de forma desproporcionada entre los más pobres
tanto en los países desarrollados como en los países en vías de desarrollo.
Los gobiernos están obligados a tomar medidas fundamentales para garantizar
el derecho de toda persona a no padecer discriminación. Deben derrocar las
leyes discriminatorias que facilitan los abusos contra los derechos humanos y
niegan la igualdad en el acceso a la justicia.
Juan Antonio Sánchez Gómez
LA IGUALDAD EN EL VATICANO
Este pasado 13 de Marzo se produjo un hecho histórico para la religión, se nombra a un nuevo Papa que ocupara el Obispado de Roma y será el nuevo sucesor de Pedro. Para muchas personas, este hecho les marca la vida, son personas que sienten verdadero apego a la religión y a la fe. Este hecho está marcado por muchos temas como el origen del papa, la fumata del cónclave, las votaciones… pero se nos escapa algo y este “algo” incumple unos de los derechos más importantes de los seres humanos, la igualdad, la igualdad entre hombres y mujeres. ¿Por qué no puede ocupar una mujer el cargo del obispado de Roma o ser la sucesora de Pedro?
Podríamos apoyarnos en los argumentos de la tradición, cuando Jesucristo otorgó a Pedro la dirección de la Iglesia y hasta la actualidad siempre le han sucedido hombres, pero estos argumentos incitan a un “¿Por qué no romper de una vez con la tradición y asegurar igualdad entre hombres y mujeres en la Iglesia?”.
Si mi intuición no me falla, la tradición seguirá imponiéndose sobre la igualdad en el ámbito religioso. Les agradecería que comentasen vuestras reflexiones sobres este tema.
Antonio Javier Nieto García
REPRESIÓN MARROQUÍ
Volviendo varios años atrás, concretamente a 1958, España aumenta su territorio nacional y agrega el Sahara a los dominios españoles en África, por lo tanto los habitantes de este territorio son legalmente españoles como cualquier otra población de la península. Avancemos hasta el año 1976, Marruecos inicia la Marcha Verde y provoca la huida de España, pero aunque los habitantes de ese territorio son españoles, estos permanecen ahí. Volvemos a la actualidad, año 2013, subsaharianos reprimidos por los marroquíes por supuestamente ocupar un territorio que pertenece a Marruecos pero que anteriormente era propiedad de esos subsaharianos. Marruecos no recibe oposición alguna por parte de los organismos internacionales y gobierna injustamente sobre los subsaharianos.
¿Es normal la pasividad de la humanidad ante esta grotesca situación? Cómo un pueblo, puede ser invadido inicialmente por un país y después ser abandonado y condenados a vivir en un territorio que ya no les pertenece , se encuentra completamente indefenso y expuesto a la represión marroquí. Pues España se desentiende completamente de la situación de estos pueblos, en pleno siglo XXI. A continuación un caso de un subsahariano afectado por esta represión:
"Me golpearon con porras. Quería echar a correr, pero me pegaron y caí. Empezaron a golpearme de nuevo. Intenté protegerme la cabeza y me rompieron los brazos", cuenta Ibrahim, de 22 años.
Actualmente existe algunas ONG internacionales que se interesan por esta situación y presta atención a los subsaharianos. Destacar la labor de Médicos Sin Fronteras, que este último año atrás atendió a miles de personas heridas por estas acciones.
¿Realmente merecen vivir esta injusta situación estas personas? Incito a la reflexión y a la iniciativa de un país dormido.
Antonio Javier Nieto García y Antonio Jesús Moreno Mora
Derechos de las personas mayores
Juan Antonio Sánchez Gómez
AQUEL NO ERA YO
Este corto sobre los niños soldados es un perfecto ejemplo de la trágica situación que existe en muchos países pobres, en este caso, en Sierra Leona. Este corto recibió un Goya al mejor cortometraje de 2013.
Este corto induce a la reflexión sobre los derechos humanos de los habitantes de los países pobres: niños sin una infancia feliz, maltratos físicos y psicológicos, explotación… ¿Realmente vivimos en un mundo libre y feliz? Claramente no. Concretando en el caso de la situación del cortometraje vemos una típica situación en los países más pobres: niños soldados, secuestros de cooperantes, explotación infantil… No es una situación ideal para un chico de 10 años como Kaney, debería de estar bajo un techo junto a su familia y no vigilando puntos de control y portando armas de fuego.
Como la situación del vídeo existen muchas actualmente, cooperantes españoles, ingleses, búlgaros… que tras reflexionar sobre esta situación, se deciden a prestar ayuda a estos países y que acaban como este grupo, siendo secuestrados, fusilados, violados o maltratados. Pero aún así, me sorprende esa capacidad que tiene el ser humano de enfrentarse a las adversidades para tratar de ayudar a los demás, pese al peligro que corren al realizar tales actos de ayuda. Es esto lo que mantiene a un mundo gobernado por un orden y una libertad que más que facticio, se queda en apariencia porque eso es lo que nos retiene a muchas personas a actuar contra esta trágica situación, la apariencia de un mundo libre y feliz.
Espero que este vídeo y esta humilde reflexión ayuden a dar ese “empujón que muchas personas necesitan para dedicarse enteramente a los más pobres, para hacer un mundo menos aparente.
Antonio Javier Nieto García
Artículo de actualidad sobre los derechos humanos
13
de marzo, 2013 — La corrupción es un enorme obstáculo para el
goce de todos los derechos humanos: civiles, políticos y culturales,
así como para el derecho al desarrollo, ya que viola el principio
fundamental de transparencia y rendición de cuentas.
Así lo afirmó hoy la Alta Comisionada de la ONU para esas garantías básicas durante la inauguración de un debate sobre el tema en la sede del Consejo de Derechos Humanos, en Ginebra.
“La corrupción mata. La cantidad de dinero robado cada año con la corrupción es 80 veces más de lo que hace falta para alimentar a la gente que pasa hambre en el mundo. Al menos 870 millones de personas van a dormir con hambre todas las noches, muchas de ellas niños. La corrupción les niega el derecho a la comida y en algunos casos, el derecho a la vida”, detalló Navi Pillay.
La Alta Comisionada apuntó que, por ejemplo, los sobornos encarecen hasta en un 40% el costo total de los proyectos para abastecer de agua potable y saneamiento a todo el mundo.
Además, dijo Pillay, se estima que entre 2000 y 2009, los países en desarrollo perdieron 8,44 billones de dólares en los flujos financieros ilícitos, diez veces más que la ayuda extranjera que reciben.
Así lo afirmó hoy la Alta Comisionada de la ONU para esas garantías básicas durante la inauguración de un debate sobre el tema en la sede del Consejo de Derechos Humanos, en Ginebra.
“La corrupción mata. La cantidad de dinero robado cada año con la corrupción es 80 veces más de lo que hace falta para alimentar a la gente que pasa hambre en el mundo. Al menos 870 millones de personas van a dormir con hambre todas las noches, muchas de ellas niños. La corrupción les niega el derecho a la comida y en algunos casos, el derecho a la vida”, detalló Navi Pillay.
La Alta Comisionada apuntó que, por ejemplo, los sobornos encarecen hasta en un 40% el costo total de los proyectos para abastecer de agua potable y saneamiento a todo el mundo.
Además, dijo Pillay, se estima que entre 2000 y 2009, los países en desarrollo perdieron 8,44 billones de dólares en los flujos financieros ilícitos, diez veces más que la ayuda extranjera que reciben.
Juan Antonio Sánchez Gómez
El papa es el argentino Jorge Bergoglio
- Jorge Mario Bergoglio se convierte en el primer jesuita y americano en sentarse en la silla de Pedro
- El arzobispo de Buenos Aires, de 76 años, ejercerá su pontificado bajo el nombre de Francisco
- El cónclave necesitó cinco votaciones
- Jorge Bergoglio, el nuevo papa Francisco, era hasta hace horas el arzobispo de Buenos Aires
Bergoglio,
hijo de italianos nacido en Buenos Aires hace 76 años, se ha
convertido en el primer jesuita que llega a máximo pontífice. Fue
provincial de los jesuitas argentinos entre 1973 y 1979, tiempo
durante el cual fue acusado de haber entregado al régimen militar
(1976-1983) a dos sacerdotes de su orden. En 1998 llegó a arzobispo
de Buenos Aires y como tal protagonizó en la crisis argentina de
2001/2002 un papel importante como impulsor del diálogo político y
social. En 2003 llegó a la presidencia del país sudamericano Néstor
Kirchner, que desde un principio mantuvo una mala relación con
Bergoglio. En 2004, el arzobispo criticó "el exhibicionismo y
los anuncios estridentes", en un mensaje implícito contra
Kirchner, que entre otras medidas había reabierto los juicios contra
los criminales de la dictadura.
Bergoglio
se ha distinguido por sus
discursos denunciando la pobreza, la corrupción y lo que él
llamaba “crispación” política.
Bergoglio
nació el 17 de diciembre de 1936. Hijo de inmigrantes italianos: él
era empleado ferroviario y ella, ama de casa. Fue a la escuela
pública. Estudió para ser técnico químico y como tal trabajo en
laboratorios hasta que a los 21 años, en 1957, decidió entrar al
seminario jesuita. Estudió humanidades en Chile y en 1960, de
regreso a Buenos Aires, obtuvo la licenciatura en Filosofía en el
Colegio Máximo San José, de los jesuitas. Entre 1964 y 1966 fue
profesor de Literatura y Psicología primero en un colegio de la
ciudad de Santa Fe y después en otro de Buenos Aires. De 1967 a 1970
cursó Teología en el Colegio Máximo y se graduó de licenciado.
Solo en 1969 se ordenó sacerdote, a los 33 años. Pero después
comenzó una rápida carrera en la Compañía de Jesús.
En
1992 fue nombrado obispo auxiliar de Buenos Aires y se convirtió en
el jefe de la Iglesia de su ciudad, una de las más pobladas del
mundo, en 1998. En 2001 Juan Pablo II lo nombró cardenal.
En
su nueva aventura sus desafíos serán globales. Ha tenido
experiencia de rivalizar con los sectores más conservadores de su
país, que le exigían más dureza contra el matrimonio gay o el
aborto. Por ejemplo, Bergoglio nunca se puso al frente de marchas
callejeras contra las bodas de personas del mismo sexo, como sucedió
con la Iglesia española. Tampoco se lo ha escuchado nunca
pronunciándose a favor del uso del latín o en contra
manifestaciones populares o modernas de la liturgia. Los que esperan
un papa revolucionario tal vez no lo encuentren en Francisco I, pero
al menos podrán conformarse con que no se trata de otro Joseph
Ratzinger.
Fco. Javier Casillas Gutiérrez
Día De La Paz
Desde
1964, para conmemorar la muerte de Gandhi, se celebra el 30 de enero
el Día Escolar de la No Violencia y la Paz, reconocido por la UNESCO
en 1993.
En
esta fecha se recuerda la necesidad de la educación para la
tolerancia, la solidaridad, el respeto a los Derechos Humanos, la no
violencia y la paz.
El
lema de este día es:
'amor
universal, no-violencia y paz. El amor universal es mejor que el
egoísmo, la no-violencia es mejor que la violencia y la paz es mejor
que la guerra'.
El
7 de septiembre de 2001, la Asamblea General decidió que, a partir
del 2002, el Día Internacional de la Paz será observado cada 21 de
septiembre, fecha que se señalará a la atención de todos los
pueblos para la celebración y observancia de la paz (resolución
55/282). Declaró que «el Día Internacional de la Paz se observará
en adelante como un día de cesación del fuego y de no violencia a
nivel mundial, a fin de que todas las naciones y pueblos se sientan
motivados para cumplir una cesación de hostilidades durante todo ese
Día». También invitó a todos los Estados Miembros, a las
organizaciones del sistema de las Naciones Unidas, a las
organizaciones regionales y no gubernamentales a conmemorar de manera
adecuada el Día Internacional de la Paz realizando, entre otras
cosas, actividades educativas y de sensibilización de la opinión
pública, y a colaborar con las Naciones Unidas en el establecimiento
de una cesación del fuego a nivel mundial.
Fco. Javier Casillas Gutierrez
¡No al arresto domiciliario y flagelación de una niña de 15 años en Maldivas!
Una niña de 15
años, superviviente de violación, corre peligro de quedar bajo
arresto domiciliario y ser flagelada en Maldivas. Fue declarada
culpable de “fornicación” y condenada a ocho meses de arresto
domiciliario y 100 latigazos.
Actualización: El
pasado 28 de febrero, el Gobierno de Maldivas ha sumado su voz a la
preocupación internacional por esta sentencia, declarando
públicamente que esta niña debería ser tratada como una víctima y
no como una criminal y que sus derechos deberían ser completamente
protegidos. Pese a esta declaración, la niña sigue condenada a un
arresto domiciliario de ocho meses y a 100 latigazos.
José Luis Cuevas
García
Hay alternativas, no al internamiento de inmigrantes
Un
inmigrante que estuvo internado en el CIE de Aluche, Madrid, muestra
una imagen de la fachada exterior del mismo Centro.
Todas las personas,
incluidas las personas migrantes, tienen derecho a la libertad. El
ingreso en centros de internamiento debe ser contemplado sólo de
manera excepcional.
F.A.O. llegó desde
África a España para conocer a su nieto recién nacido. Un día, al
salir del supermercado, la policía le pidió los papeles y la
detuvieron. Pasó tres días en una comisaría donde no le
permitieron recibir la visita de su hijo. Días después de ser
puesta en libertad, le comunicaron que iba a ser expulsada y, sin
previo aviso, fue trasladada al CIE de Madrid, donde permanecería
más de 50 días
José Luis Cuevas García
EEUU debe apoyar un Tratado de Comercio de Armas para evitar más vidas destrozadas
Estados Unidos es el
mayor comerciante de armas del mundo. Su apoyo a un Tratado
Internacional de Comercio de Armas que salve vidas es fundamental.
Estamos en la recta
final para que las Naciones
Unidas aprueben
un Tratado que regule el comercio
internacional de armas.
El apoyo de Estados Unidos, como mayor exportador de armas del mundo, a un Tratado sólido que salve vidas es fundamental y ahora tiene la oportunidad histórica de mostrar su firme compromiso con los derechos humanos.
Sin embargo, dentro de sus propias fronteras, la Asociación Nacional del Rifle está intentando boicotear el Tratado, afirmando que vulneraría el derecho de llevar armas, contenido en la segunda enmienda de la Constitución de los Estados Unidos. Sin embargo el Tratado se ocupa unicamente de las transferencias internacionales y no regulará la tenencia de armas al interior de los países.
La administración Obama debe poner los derechos humanos por encima de los intereses de cualquier grupo que pueda estar haciendo presión en contra del Tratado. Debe dar su firme respaldo para que en 2013 se adopte, en el seno de Naciones Unidas, un Tratado que ponga fin a las transferencias irresponsables de armas y municiones que causan cientos de miles de muertes y atrocidades cada año. Un Tratado que incluya las máximas garantías en materia de derechos humanos.
El apoyo de Estados Unidos, como mayor exportador de armas del mundo, a un Tratado sólido que salve vidas es fundamental y ahora tiene la oportunidad histórica de mostrar su firme compromiso con los derechos humanos.
Sin embargo, dentro de sus propias fronteras, la Asociación Nacional del Rifle está intentando boicotear el Tratado, afirmando que vulneraría el derecho de llevar armas, contenido en la segunda enmienda de la Constitución de los Estados Unidos. Sin embargo el Tratado se ocupa unicamente de las transferencias internacionales y no regulará la tenencia de armas al interior de los países.
La administración Obama debe poner los derechos humanos por encima de los intereses de cualquier grupo que pueda estar haciendo presión en contra del Tratado. Debe dar su firme respaldo para que en 2013 se adopte, en el seno de Naciones Unidas, un Tratado que ponga fin a las transferencias irresponsables de armas y municiones que causan cientos de miles de muertes y atrocidades cada año. Un Tratado que incluya las máximas garantías en materia de derechos humanos.
José Luis Cuevas Gárcia
Declaración de los derechos humanos
En la Declaración
Universal de Derechos Humanos,
que la Asamblea General proclamó en 1948, se establecen los derechos
y las libertades fundamentales para todos los hombres y mujeres,
entre ellos el derecho a la vida, la libertad y la nacionalidad; a la
libertad de pensamiento, de conciencia y de religión; el derecho a
trabajar, a recibir educación, a tener alimento y vivienda y a
participar en el gobierno.
Fuentes: www.un.org
Juan Moreno
Romera 2ºBto A
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